Ce texte a été écrit dune traite, alors que le Covid-19 commençait à faire des ravages dans les hôpitaux français. Vincent Massart, médecin pneumologue à Rennes, est aussi diacre permanent pour le diocèse de Rennes. Face à la pandémie qui progresse, il livre un témoignage bouleversant sous la forme dun Chemin de Croix. On y lit lexpérience douloureuse dun soignant qui voit le drame avec les yeux de la foi et de lespérance. Les stations du chemin de croix sont les étapes du chemin parcourues par Jésus lors de sa montée au Calvaire. Le nombre des stations varia jusquà la fin du XVII siècle où il fut fixé à quatorze. Ce sont les papes Clément XII et Benoît XIV qui fixèrent la forme de cette dévotion. Benoît XIV en 1792 a demandé quon la développe. Cependant lÉglise nen a jamais fait une liturgie proprement dite. Seigneur Jésus, ne permets pas que nous soyons au nombre des injustes. Ne permets pas que les forts se complaisent dans le mal, dans linjustice et dans le despotisme. Ne permets pas que linjustice conduise les innocents au désespoir et à la mort. Confirme-les dans lespérance et éclaire la conscience de ceux qui ont autorité en ce monde, afin quils gouvernent dans la justice. Amen Deuxième station: Jésus est chargé de la croix Nous Tadorons, ô Christ, et nous Te bénissons parce que Tu as racheté le monde par ta Sainte Croix Notre Seigneur, innocent, est traité indignement au point dêtre chargé dune croix dinfamie, image de toutes nos armes destructrices porteuses de mort. Portant ainsi sa croix, Jésus se charge de toutes les injustices liées à nos guerres inhumaines et injustes. Que cette croix, portant en germe la victoire du Bien sur le Mal, attise notre foi en lamour contagieux capable de montrer au monde la noblesse et la dignité de tout homme, en particulier celui qui souffre injustement et qui ploie sous le fardeau imposé par la haine. 3 Troisième station : Après avoir été humilié et frappé, Jésus quitte la ville pour monter au Golgotha. Jésus porte luimême sa croix. A cette époque, les condamnés à mort devaient porter eux-mêmes linstrument de leur supplice. Cest une humiliation supplémentaire que Jésus accepte. De même, nous navons pas choisi les croix que nous portons, nos frères et sœurs éprouvés par la maladie non plus! Jésus ne nous invite pas au dolorisme pour le suivre car la souffrance na aucune utilité aux yeux de Dieu! Lassociation SOLIDARITE SENEGAL, dont je fait partie, a construit une chapelle dans le village de Brousse de BOOF MBALEME. 
Un homme avec un masque facial parcourt le quartier chinois de Yokohama, au Japon, le vendredi 8 mai. Le Premier ministre Shinzo Abe a annoncé que le Japon prolongerait létat durgence jusquà la fin du mois de mai. Les Californiens Sarah et Aaron Sanders utilisent des vidéoconférences avec leurs enfants pour célébrer un Seder de la Pâque avec dautres membres de la famille le 8 avril. Quand Jésus tombe pour la deuxième fois, Il ressent dans tout son corps humilité à labri de toute prétention domnipotence pour Les journalistes à Arlington, en Virginie, sont assis à environ 4 pieds de distance lors dun briefing par le général Kenneth F. McKenzie du Marine Corps le 13 mars. Dans une paix artisanale, construite chaque jour, dans profondeur même de sa maternité, cependant la pleine vérité de cette 
na rien dun séducteur, contrairement au Diable, mais par ses souffrances, heures avant la Pâque. Et nous savons que ces heures qui précèdent la fête de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi! Pleurez sur vous-mêmes et sur vos Bonsoir à tte léquipe, je constate que la vidéo du 18 novembre 2010, surlorigine du christianisme romain,sarrête après à peine 10 mn de cours? impossible d écouter sur tte la durée complète-pourriez voir pourquoi, si cela vient de chez vous? jusquà présent jécoute tous vos cours sans interruption et ça marche très bien dhabitude? merci de faire le nécessaire si il y a lieu Nicky Strich-Pavot Nous te contemplons, Seigneur, sur cette route que toi, dabord, tu as prise et à la fin de laquelle tu as jeté ta croix comme un pont vers la mort, afin que les hommes puissent passer du pays de la mort à celui de la Vie S. Éphrem le Syrien, Homélie.